|
لم تذكر
آية تفاصيل لكيفية تأثير الشيطان على الإنسان في كتاب النصارى
(Bible) |
يقول
المولى عز و جل في سورة الإسراء (آية 64) بخصوص تأثير الشيطان على
الإنسان:
وَاسْتَفْزِزْ
مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم
بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ
وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا |
John
Answered " O master, not only for us, but form them that shall
believe the gospel, tell us how the ancient tempter lays wait
for man"
Jesus
answered: "In four ways tempts that wicked one. The first is
when he tempts by himself, with thoughts. The second is when he
tempts with words and deeds by means of his servants; the third
is when he tempts with false doctrine; the fourth is when the
tempts with false visions".
الترجمة للغة العربية (د.
زيد قاسم غزاوي)
فأجاب جون: يا معلم قل
لنا كيف يؤثر المخادع القديم على الإنسان (أي كيف يؤثر الشيطان على
الإنسان)؟
قال عيسى عليه السلام:
"يخدع الشيطان الإنسان بأربع طرق. الأولى عندما يخدع و يستفز
الإنسان بنفسه عن طريق الأفكار. الثانية عندما يخدع و يستفز
الشيطان الإنسان عن طريق أقوال و أفعال خدمه، الثالثة عن طريق خداع
الإنسان بتعاليم خاطئة، الرابعة عن طريق تخيلات خاطئة". |
|
لم تذكر
آية تفاصيل عن تصميم ووظيفة جسم الإنسان في كتاب النصارى
(Bible) |
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن
صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
سورة الرحمن (آية 14)
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ
سورة الحجر (آية 29)
وَنَفْسٍ وَمَا
سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
سورة الشمس (الآيات
7-8) |
When
Jesus said: "Three things there are that make up man: that is,
the soul and the sense and the flesh, each one of itself
separate."
For
the sense has God created for pleasure, and by that alone it
lives, even as the body lives by food and the soul lives by
knowledge and love.
Assuredly, it is as God in them: seeing that they follow senses,
forsaking reason and the law of God. Whereupon they become
abominable, and work not any good.
الترجمة للغة العربية (د.
زيد قاسم غزاوي)
قال عيسى عليه السلام: "
يتألف الإنسان من ثلاث أشياء: و هم الروح، النفس، و الجسد، و كل
شيء في هذه الأشياء مستقل (أي وحدة وظيفية بحد ذاتها).
حيث خلق الله عز و جل
النفس للتمتع، و بالتمتع تعيش، حتى أن الجسد يحيى بالطعام و الروح
تحيى بالمعرفة و الحب.
حيث أن النفس اله فيهم،
حيث أنهم يلحقوا النفس على هواها، و يهجروا المنطق و شريعة الله.
حيث يصبحوا بذلك من الخاسرين و لا يعملوا الصالحات. |
|
The Bible: 1 Corinthians 15 (Paul
preaching)
The Resurrection Body
35 But someone may ask, "How are
the dead raised? With what kind of body will they come?"
36 How foolish! What you sow does
not come to life unless it dies.
44 it is sown a natural body, it is raised a spiritual body.
50 I declare to you, brothers, that flesh and blood cannot
inherit the kingdom of God, nor does the perishable inherit the
imperishable.
الترجمة
للغة العربية (د. زيد قاسم غزاوي)
كتاب
النصارى (Bible) الكتاب الأول
لكورانثينز (كلام بولوس)
بعث
الجسد
35. من
الممكن أن يسأل سائل: "كيف سيبعث الجسد؟ و أي جسد سيكون لهم؟
44.
سيقبر جسم طبيعيا و سيبعث جسم روحانيا
50. أقول
لكم أيها الأخوة،لا يستطيع اللحم و الدم أن يرث مملكة الرب، و لا
يستطيع الفاني أن يرث غير الفاني
|
وصف الله عز و جل لكيفية
إحياء الموتى يوم القيامة في القرآن الكريم:
وَاللَّهُ الَّذِي
أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ
مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ
النُّشُورُ
سورة فاطر (آية 9) |
Peter
answered: "Shall, then, our body which we now have go into
paradise?" Jesus answered: "Beware, Peter; lest you become a
Sadducee; for the Sadducee say that flesh shall not rise again,
and that there be no angles, ' Wherefore their body and soul are
deprived of entrance into paradise.
Have
you perhaps forgotten Job, prophet and friend of God, how he
says: "I know that my God lives; and in the last day I shall
rise again in my flesh, and with my eyes I shall see God my
Savior"?
But
believe me, this flesh of ours shall be so purified that it
shall not possess a single property of those which now it has;
seeing that it shall be purged of every evil desire, and God
shall reduce it to such a condition as was Adam's before
he sinned.
Is it,
then, just, I say that the soul alone should go into paradise,
and not the body, which has wearied itself so much in serving
God?
الترجمة للغة العربية (د.
زيد قاسم غزاوي)
أجاب بيتير: " هل ستدخل
أجسادنا التي نملك الآن إلى الجنة؟"
فأجاب عيسى:" احذر بيتير
أن تصبح ساديسي، حيث أن الساديسي يقول بأن الجسد لن يبعث و أن ليس
هناك ملائكة، و نتيجة لذلك فإن أجسادهم و أرواحهم ستحرم من دخول
الجنة.
هل نسيتم أيوب (نبي و
خليل الله) و قوله:" أعرف بأن ربي حي، و في اليوم الآخر (يوم
القيامة) سأبعث بجسدي و بعيني سأرى الله".
و لكن صدقوني، هذا الجسد
سيطهر و لن يحتوي على أية سوء و سيخلق الله الجسد كهيئة جسد آدم
عليه السلام قبل أن يعصي الله عز و جل.
و هل من العدل أن تدخل
النفس فقط إلى الجنة و ليس الجسد الذي بلي في خدمة الله عز و جل؟
|
|
لا
يوجد تفسير للقدر في كتاب النصارى
(Bible) |
بيان
الله عز و جل لماهية القدر من القرآن الكريم:
إِنَّا
عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا
وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
سورة الأحزاب
(آية 72) |
I will
accordingly tell you now [what] little God has granted me to
know concerning this same predestination. The Pharisees say that
everything has been so predestined that he who is elect cannot
become reprobate, and he who is reprobate cannot by any means
become elect; and that, even as God has predestined well-doing
as the road by which the elect shall walk to salvation, even so
has he predestined sin as the road by which the reprobate shall
walk into damnation. Cursed be the tongue that said this, with
the hand that wrote it, for this is the faith of Satan.
Wherefore one may know of what manner are the Pharisees of the
present day, for they are faithful servants of Satan.
Surely, none
[could do so]. No more, then, I tell you, is predestination,
taking away the free will that God has given to man of his pure
bounty, the Law of God. Surely it is not predestination but
abomination we shall be establishing.
الترجمة للغة العربية (د.
زيد قاسم غزاوي)
سأخبركم الآن عن
الذي علمني إياه الله بخصوص القدر. يقول علماء التوراة أن كل شيء
مسير، أي أن الإنسان الذي سيفوز بالجنة سيفوز بها و لن يغير ذلك
شيئا، و الإنسان الذي سيدخل النار سيدخلها، وأن الله حدد القدر حيث
أن الإنسان الذي سيفوز بالجنة سيسير بطريقها و الذي سيدخل النار
سيسير بطريقها. ملعون اللسان الذي يقول ذلك و اليد التي تكتب
ذلك، حيث أن هذا هو دين الشيطان. لكي يعرف الإنسان حال علماء
التوراة في هذا الزمان. حيث أنهم جنود مخلصين للشيطان.
بالتأكيد ليس ما سبق
تفسير القدر، لأن فيه أخذ لحرية الإنسان الذي أعطاها أياها الله عز
و جل. بالتأكيد هذه ليست بالقدرية و لكن الهلاك.
|